张肖阳;

• 1:清华大学社会学系

摘要(Abstract)：

在资本主义驱动下的西方社会城市化进程既是人与人、人与自然矛盾激发的原因、场合和手段,也是研究人类社会可持续发展的关键课题。20世纪90年代末,一门当代政治生态学的分支学科——城市政治生态学在英美社会问世。作为一种批判理论,它以马克思主义理论为指导分析西方社会城市化过程中的各种矛盾冲突,以"社会自然"等为核心概念探讨社会与自然之间的相互转化和创造过程,反思和批评由这些过程所导致的不平等权力关系,把城市生态与环境问题研究置于一个新的理论框架中来思考和推进。这一理论不仅为认知社会与自然关系提供新视角,也为分析和解决自然资源分配和城市发展所带来的社会矛盾和冲突提供有益的思路和启示。

关键词(KeyWords)： 城市政治生态学;城市化;政治生态学

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 国家社科基金青年项目“城市政治生态学理论和前沿问题研究”（19CZZ008）;; 中国博士后科学基金资助项目“城市政治生态学对资本主义城市化进程的马克思主义批判”（2019M660709）

作者(Author): 张肖阳;

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DOI: 10.14119/j.cnki.zgxb.2020.05.006

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• (1)“全新世”地质年代大约在12000年前开始，其特点是具有相对稳定和温和的气候环境条件，有利于人类的发展。这一阶段人类发展对气候、地质条件，以及生态系统影响较小。随着人类活动对气候、地质条件和生态系统的影响愈发明显，诺贝尔奖得主大气化学家保罗·克鲁岑（Paul Crutzen）于2000年提出将“人类世”（The Anthropocene）地质年代引入地理学，特指“全新世”地质年代之后的新地质年代。实际上，“人类世”并无确切的开始日期，但通常人们认为它始于工业革命时期。截至2018年2月，“美国国际地层委员会”和“国际地质科学联盟”尚未正式批准把这一术语作为一个公认的地质年代划分。
• (1)第二自然的定义最早来源于罗马哲学家马库斯·图利乌斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero），他认为城市代表了第二自然，象征着人类社会力量从自然中的分离，是一种人类战胜自然的胜利。列斐伏尔也对第二自然进行了界定，认为第二自然代表了被摧毁的自然在城镇和城市层面的重建，是一种空间的生产，城市代表了所有社会存在的同时性（simultaneity）或者中心性（centrality）。史密斯则认为，第二自然的定义本身也反映出社会与自然本身的不可分离性，他的这一观点在当代城市生态学理论中较有影响。